🎽 Rüyada Pırlanta Küpe Hediye Almak

0RD2X9. 99 Rüyada Pırlanta Yüzük Görmek Rüyada pırlanta yüzük görmek rüyayı gören kişide güzel duygular uyandırmışsa hayra alamettir. Güzel, parlak bir pırlanta yüzük, rüya tabirlerinde bolluğu sembolize eder. Yüzükteki pırlanta taşı, mal ve mülkü sembolize eder dolayısıyla bu rüya ele par... 99 Rüyada Altın Küpe Görmek Rüyada altın küpe görmek, kişinin ezberlemeyi düşündüğü Kuran ayetlerine işaret etmektedir. Küpelerinin altın veya gümüşten yapılmış olması ve üzerinde nakışlı işlemeler bulunması, hikmet sahibi olacağı bir ilim alacağını gösterir. Bu kişi yaptığı iş... 99 Rüyada Pırlanta Kolye Görmek Rüyada pırlanta kolye görmek, kadın için kocasının kendine emanet ettiği değerli mala işarettir. Hamile kadın rüyasında pırlanta kolye görürse, erkek çocuğu doğuracağına işarettir. Rüyada pırlanta kolye görmek kadınlar için güzelliklerine ve süslerin... 99 Rüyada Pırlanta Yüzük Takmak Rüyada pırlanta yüzük takmak, rüyayı görmüş olan kişi için çok kültürlü, eğitimli ve zeki bir insan ile tanışacağınız anlamına gelmektedir. Bu kişi ile tanıştıktan bir süre sonra ondan hoşlanmaya başlayacak ve kısa bir süre sonra da karşı tarafı hiss... 99 Rüyada Pırlanta Bulmak Rüyada pırlanta bulmak, rüya sahibinin yetenekleri ve başarıları ile sonunda bir yere gelmesine ve nitelikleri sayesinde birçok konuda kazançlı çıkmasına delalet eder. Rüyayı gören kişi bu konuda hedeflerine ulaşmayı kendi emekleri ve yetenekleri say... 99 Rüyada Küpe Almak Rüyada küpe almak, maddi anlamda çok büyük bir kısmetin içerisine düşmek demektir. Rüya sahibi bu dönemde parasal açıdan güzel bir gelişmeyle karşı karşıya kalabilir. Kendisine bir yerden miras kaldığını da yine bu dönemde öğrenebilir. Para konuların... 99 Rüyada Pırlanta Kolye Takmak Rüyada pırlanta kolye takmak, problemlerinizden arınacağınızın haberini verir ve endişeli dönemlerinizin de sona ereceğini simgelemektedir. Ruhen yaşayacağınız zenginliğin yanında maddi olarak da rahata erecek olmanıza delalet etmektedir. Ağız tadını... 99 Rüyada Küpe Çalmak Rüyada küpe çalmak, olumsuzluk ve hayırsızlık içerisine gireceğinizin bilgisini verir. Güveninizi kıracak olan adımları atacağınızı göstermektedir. Ağız tadınızın bozulması manasına gelir ve muradınıza da eremeyeceğinizi göstermektedir. Kendinizi mut... 99 Rüyada Küpe Düşürmek Rüyada küpe düşürmek, parasal açıdan zorlanacağınızın bilgisini verir ve ziyan içerisinde kalacağınızın bilgisini aktarmaktadır. Kötülük ve fenalık içerisinde olacağınıza işaret edecektir. Can sıkıcı durumların çok olmasına tabir edilen bir rüya olar... 99 Rüyada Kırmızı Küpe Görmek Rüyada kırmızı küpe görmek, işlerinizin düzelecek olmasına delalet eder. Konforlu bir hayatın içerisinde ve lüks bir halde yaşayacağınızı göstermektedir. Olumsuz olan ne varsa hepsini bir kenara bırakacağınızın bilgisini verir. Sizler için sevindiric... Yukarıdaki liste pırlanta küpe almak rüyası ile çok yakın ilişkiler kuran rüyaları gösterir. Görünen puanlar bu rüya tabiri ile ilişki içinde olan rüyaların benzerlik skorunu yansıtır. Listede en yakın rüya pırlanta yüzük görmek iken, en uzak ilişkili rüya, kırmızı küpe görmek olarak görülebilir. Rüyada küpe hediye almak işlerinin daha düzgün bir hal alacağına, kişinin kazancının düşmesiyle birlikte maddi gücünün de azalacağına, çözümlere ve şifaya kavuşacağına, başlayan bir ilişkide güvensizlik yaşanacağına, tüm umutlarını ve sermayesini bu işe bağlayacağına, rüya sahibinin daha farklı bir hayatı benimseyeceğine ve sevdiklerine düşman, huzuru ve başarıyı yakalayamayacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada küpe hediye almak çok güzel ve rahat bir hayata adım atılacağına, evindeki huzurunun yerine geleceğine ve rızkının çoğalacağına, hayırlı işlerde yer alacağına, çalışma hayatında büyük bir prestije sahip olunacağına, ticaretin düzene gireceğine ve kazançlı şekilde ilerleyeceğine, çok büyük ve başarılı işlere imza atılacağına, yorumlanır. çok daha iyi bir konuma geleceğine tabir edilir. yaptıklarının tüm sorumluluğunu üzerine alarak hareket edeceğine delalet eder. ters giden durumları düzeltmek için atılan adımların boşa gideceğine alamet eder. umutsuzluğa düşeceğine ve mutsuz olacağına yorulur. Dini olarak Rüyada küpe hediye almak tabiri Dini olarak rüyada küpe hediye almak hayal ettiğinden daha iyi bir hayata kavuşarak maddi, kişinin dertlerinin ve kısmetsizliklerin biteceğine ve uzun zamandan beri hayal edilen şeylere kısa süre içinde kavuşacağına, dileklerinin ve dualarının gerçekleşmesi ile birlikte yüzünün güleceğine, rahatsızlık yaratan bir işin çözüm bulacağına, adeta dünyaya yeni bir pencereden bakmaya başlayacağına, insanların hayran kalacağı işler ortaya koyacağına, çok büyük sevinçler ve mutluluklar yaşanacağına, bir sebeple insanlarla arasına büyük bir mesafe koyacağına, kişinin bu zorlu süreci çok fazla bunalmadan, kendisini kurtuluşa götüreceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada küpe hediye almak yorumu Psikolojik olarak rüyada küpe hediye almak manen çok huzurlu ve mutlu olunacağına, tüm hayallerinin çok kısa süre içinde ve zahmetsizde gerçekleşeceğine, hiçbir üzüntü verici olayın kalmayacağına, iyi huylu olması sayesinde herkes tarafından sevileceğine, zorlukların ve sorunların tamamen çözüme kavuşacağına, mutlu başlayan bir birlikteliğin tartışmalı bir şekilde biteceğine, yaptığı bütün işlerle adından sıkça söz ettireceğine, çok uzun bir zaman bu durum ile ilgilenmesi gerektiği için yeni çalışmalar yapmak ve yeni projeler ortaya koymak gibi şeylere ara vereceğine ve bu yüzden iş hayatındaki sorunların artacağına, işaret Küpe görmekEşinin kulağında küpe görmek ticaret yapmaya, Kulaklarına küpe taktığını görmek Kur'an'ı güzel okumaya yahut güzellik ve mala, Hamile kadının kulağında küpe görmesi oğul evladına; bu küpe altınsa oğlunun hafız olacağına, gümüşse yarı hafız olacağına, inccisiz bir küpeyse ses sanatkarı olacağına, Erkek çocuğun kulağında görülen küpe zinete, genç kızın küpe görmesi evlenmesine, Büluğa ermiş erkek çcuğun küpe takması akıl noksanlığına, ayıplanan bir iş yapmaya, Kulağında birçok küpe görmek şeref ve itibarla birlikte ilme, Birçok kadının kulağında güzel küpeler görmek bayındır ülkelere, mamur şerilere ve buralarda yapılacak karlı ticarete ve hoş geçime delalet haberler alacaksınız. Çok ilginç ve güzel bir iş sahibi olabilirsiniz. Eş, sevgili ile ilgili kısmettir. Küpenin yapıldığı madde ile birlikte küpe görmek, çesitli sekillerde tabir olunur. Kulaginda küpe oldugunu gören, güzel ses ve müzik aleti dinlemeyi sever. Kulagindaki küpelerin mücevher ile süslü oldugunu ve her birinde birer inci veya inciler bulundugunu gören, Kuran-i Kerimi ezberler veya bir hayir isler, ama tamamlayamaz. Kulaklarinda halka oldugunu gören, halk arasinda sevilen ve sayilan bir kisi olur. Küpesinde kiymetli bir inci oldugunu gören, Kuran veya dini bilgi tahsil eder. Eger halkadaki inci düserse. Kurani ve her seyi unutur. Karisinin kulaklarinda altindan veya gümüsten yapilmis bir çift halka veya biri altin ötekisi gümüs iki halka gören karisini bosar. Ebu Sait el-Vaize göre; rüyada küpe görmek, erkek ve kadin için ayni sekilde tabir olunur. Altin küpe, sarkiciklikla tabir olunur. Kulaklarinda gümüs küpeler gören, bütün Kurani ezberler. Kulaginda gümüs küpeler gören kadin hamile ise erkek çocuk dogurur. Rüyasinda kulagi küpeli bir kadinla konustugunu gören, büyük bir sehirde ticaret yaparak para kazanir. Karisinin kulaginda biri altin, digeri gümüs küpe gören karisini bosar. Bir baska rivayete görede Rüyada haniminin kulaginda küpe görmek, ticarete isarettir. Rüyada kulaklannda incili küpe gören kimse, dünya bezeklerinden güzellik ve mala ve güzel bir sesle Kuran ezberlemeye isarettir. Hamile bir kadin rüyada kulaginda küpe görse, karnindaki çocugun erkek olduguna isarettir. Eger küpe gümüsten ise, onun çocugu Kuranin yansini ezberler. Eger altindan olursa Kuranin hepsini ezberler. Eger küpe incisiz olursa, çocugu sarki ve türkü söyler. Bekar bir kiz küpelerden birisini rüyada görse, evlenir. Erkek çocugun kulaginda görülen küpe, ziynettir. Bulug çagina girmis çocuk ve erkeklerin kulaginda küpe görülmesi, makbul degildir. Kulaginda birtakim küpeler oldugunu gören kimse, Kurani ezberler veya halk içinde seref ve itibar görecegi bir ilmi tahsil eder. Küpe ka din için kocasina, küpenin salkimlari onun çocuklarina isarettir. Bazen de küpe, hayvan otlak yerlerine yahut kadinlarin ziynet için takindiklari seyleri yemeye isarettir. Kulaginda küpe oldugunu gören kimse, güzel ve ahenkli seyleri dinlemek ister. Veya bizzat böyle yerlerde bulunup dinler. Rüyada bir kadini veya bir cariyeyi ve onlarin kulaginda salkimla veya salkimsiz küpe oldugunu gören kimse için, mamur bir sehir ve nahiyede meydana gelecek kar. ticarete ve gezinti yerinde bulunan hizmetçilere haberler alacaksınız. Çok ilginç ve güzel bir iş sahibi haberler alacaksınız. Çok ilginç ve güzel bir iş sahibi KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ Rüyada pırlanta küpe hediye almak görmek onlarla doyasıya ve uzun vakit geçirme mutluluğuna ve şansına nail olacağına, rüya sahibinin kurulu bir düzeni olacağına, girilecek bir iş sayesinde çok büyük bir çevreye sahip olunacağına, kısa süre içinde evlat sahibi olacağına, hayallerin kısa süre içinde gerçekleşeceğine, bu ayrılıktan sonra maddi olarak çok zor bir döneme gireceğine, kendi işini kurarak büyük atılımlar gerçekleştireceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada pırlanta küpe hediye almak görmek kendisi için uygun olmayan bir ilişkiyi sonlandıracağına, yakın bir zaman içinde kendisini daha kötü durumlarda bulacağına, sevdiği kişiler ile çok mutlu olacağına ve işlerinin yakında biteceğine, ancak bu beklentinin yakın bir zaman içinde boşa çıkacağına, birçok fırsatın istemeden de olsa kaçırılacağına, ortaklarla aranın bozulacağına, yorumlanır. büyük adımlar atılacağına tabir edilir. gerek maddi gerekse manevi olarak hiçbir eksiğinin gediğinin bulunmayacağına delalet eder. anne ve baba duası alınacağına alamet eder. hayırlı insanlar ile tanışılacağına ve engel olan insanlara rağmen mutlu bir hayat sürüleceğine yorulur. Dini olarak rüyada pırlanta küpe hediye almak görmek tabiri Dini olarak rüyada pırlanta küpe hediye almak görmek etrafındaki insanlardan herhangi bir şekilde yardım görmeyeceğine, tatsız haberlerin alınacağına, aile hayatında huzuru yakalayacağına, çok hayırlı bir işle ilgili olarak büyük bir adım atılacağına, yapılan yardımların ardından bol hayır duası alınacağına, uzun yıllardan beri çok uzak bir yerde oturan ve bir türlü biraraya gelme şansı bulamadığı akrabaları ile yakın bir zaman içinde bulaşacağına ve hasret gidereceğine, malvarlığının artacağına, zorlukların ve zorunlulukların kısa süre içinde ortadan kalkacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada pırlanta küpe hediye almak görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada pırlanta küpe hediye almak görmek hem rızkının artmasına hem de itibar edinmesine vesile olacağına, dertlerinin sonunun geleceğine, parasal ve ruhsal olarak çok mutlu ve huzurlu olacağına, sağlığının da yerine geleceğine, istediği hayatı yavaş yavaş inşa etmeye başlayacağına, çıkılacak bir yolculuğun çok tatsız bir olayla sona ereceğine, ilerleyen zamanlarda büyük bir zenginliğe kavuşacağına, yorumlanır. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Pırlanta Küpe Almak Rüyada pırlanta küpe almak sağlığının yerinde kalacağına, kariyerindeki değişimin hayırlı olacağına, yalana, hayallerini gerçekleştirmek için eline geçecek fırsatlara ve şansının yaver gideceğine, dualarının karşılığını alacağına, kişinin aradığı şifaya kavuşacağına, onların hikmetli kişiliklerinden de feyz almak için mücadele vereceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada pırlanta küpe almak elde bulunan maddi ve manevi kaynakların kısa süre içinde tükeneceğine, iyi ve hayırlı günlere kavuşacağına, üzüntülü geçen günlerin çok yakın zaman içinde sona ereceğine, iyi ve güzel huylarını terk edeceğine, ancak sonunda büyük bir zarar göreceğine, sorunların günden güne daha da artacağına ve sıkıntılı bir işe girileceğine, yorumlanır. eline çok büyük kazanç geçeceğine tabir edilir. bazı sıkıntılar içerisine gireceğine veya eşi ile problemler yaşayacağına delalet eder. yaptığı ve yapacağı işler ile çok güzel yerlere gelip büyük paralar kazanacağına ve refah ve huzur içinde bir hayat süreceğine alamet eder. sergilediği başarılı işler sayesinde insanlardan takdir alacağına yorulur. Dini olarak Rüyada pırlanta küpe almak tabiri Dini olarak rüyada pırlanta küpe almak kendisiyle ilgili olmayan işlerin kendisine mal edilmesine ve bu nedenle de çok gergin günler geçireceğine, girilen işlerde ister istemez büyük zarara uğranacağına, bir sebeple kendisini beceriksiz ve aciz olarak göreceğine ancak daha sonra çok çabalayarak amaçlarına kısmen de olsa ulaşıp rahat bir hayat sürecek kadar para kazanacağına, harcadığının yerine hep daha fazlasının geleceğine, atılacak adımlarla çok büyük başarılar ve kazançlar elde edeceğine, çok güzel ve büyük bir düğünün ardından mutlu ve huzurlu bir yuva kurularak çok mutlu bir hayat sürüleceğine, ruhsal açıdan kendisinde güç bulan kişinin her işe gözü kara bir şekilde atlayacağına, ticaretin açılacağına, anne ve babasının dualarını alarak sırtının yere gelmeyeceğine, geleneklere aykırı ve İslami hayattan uzak bir yaşama sahip olunacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada pırlanta küpe almak yorumu Psikolojik olarak rüyada pırlanta küpe almak iyi geçim halinde kalacağına, büyük bir hayalini gerçeğe çevireceğine, büyük kazançlar elde edeceğine, dilediği gibi yaşayacağına, gelirinin çok verimli ve bereketli olacağına, toplum tarafından el üstünde tutulacağına, işlerini kısa süre içinde ve sorunsuz olarak sonuçlandıracağına, aile bireyleri arasında yaşanan büyük tartışma ve sorunların herhangi bir zarar bırakmadan ortadan kalkacağına ve ilerleyen zamanlarda daha güzel günler görüleceğine, işaret Pırlanta görmekElmas ve pırlanta gösteriş düşkünü, mağrur ve niteliksiz kadına, Elmas ve pırlanta yüzük takmak bu nitelikteki bir kadınla evlenmeye, Esmas ve pırlanta ile süslenmiş zinet eşyası erkek için üzüntüye, kadın için sevinç ve refaha delalet göstereceğiniz başarıve yetenekleriniz sayesinde işinizde yükseleceksiniz demektir. İşinizde göstereceğiniz başarıve yetenekleriniz sayesinde işinizde yükseleceksiniz demektir. Rüyada pirlanta görmek, iyi degildir. Çünkü faydasiz ve süse isarettir. Bir çok pirlantasi oldugunu görmek, fakirlige delalet eder. Kirmani'ye göre; rüyada pirlanta ile süslü mücevher görmek erkek için keder, kadin için ferahlik ve sevinçtir. Rüyada pirlanta tasi görmek veya pirlanta kasli bir yüzük veya pirlantali herhangi bir ziynet süs esyasi takinmak, çok pahali ve zevkli bir hediye alacaginiza delalet pırlanta görmek; aşka, saygılı, itibarlı, kültürlü biri olamaya ve mevki yükselmeye KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada mavi küpe hediye almak rüya sahibinin, diğer hayallerini ve isteklerini gerçekleştirmek için cesaret vereceğine, ancak yakın bir zaman içinde iş hayatında ve aile hayatında çok güzel gelişmelerle karşılaşacağına ve ilerleyen dönemlerde çok daha iyi bir duruma geleceğine, girdiği işte çok üst mevkilere terfi edileceğine, aile hayatının gün geçtikçe daha güzel bir hal alacağına, ortalığın karışacağına, rüya sahibinin şansının açılacağına, karşısına çıkan her fırsatı paraya çevireceğine, toplu para gelmesi sayesinde kendi işini açacağına, huzurlu günlerin geleceğine, aile hayatında kendisini daha mutlu edecek bazı olaylar yaşayacağına ve refaha ereceğine işarettir. Rüyada mavi küpe hediye almak gördüyseniz Çevrenizdekilere zor gelen problemler size göre cazip gelebilir. Rüyada mavi küpe hediye almak her istediğini elde edeceğine, hiçbir şey yapmak istemez olacağına delalet eder. Rüyada mavi taşlı küpe hediye almak hane içindeki muhabbetin, dayanışmanın ve düzenin artacağına, şanssızlığın ve kısmetsizliğin aşılacağına işarettir. Rüyada tek küpe hediye almak kendisini güçten ve takatten düşmüş gibi hissedeceğine, kendisine yardım edecek iş konusunda deneyimli bir kişi sayesinde maddi ve manevi olarak büyük ilerleme yapacağına rivayet etmektedir. Rüyada küpe hediye etmek kıskanan kişilerin ve iş hayatında rekabet içinde olunan kişilerin yenilgiye uğratılacağına, ettiği tüm duaların kabul edileceğine ve mal mülk sahibi olacağına tabir olunur. Rüyada mavi küpe almak eşiyle birlikte bir işyerine sahip olacağına, inancı ve kendine olan güveni sayesinde niyetlendiği her işte muvaffak olmayı bileceğine rivayet eder. Rüyada zümrüt küpe hediye almak gönül hoşluğu ve hafifliği içinde bir hayat geçireceğine, toplumdaki yerinin, mesleğindeki statüsünün de artacağına, çalışmalarının takdir edileceğine inanılır. Rüyada altın küpe hediye etmek kazancının her geçen gün artacağına, gösterdiği çabaya ve azme rağmen uzun bir süre boyunca işlerinin çok kötü bir şekilde ilerleyeceğine rivayet eder. Rüyada pırlanta küpe hediye almak yaşadığı mutsuz günleri geride bırakacağına, sıkıntılarını çözmek için adım atacağına işarettir. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası

rüyada pırlanta küpe hediye almak